「」為「樵」之異體。《正字通．木部》：「樵，慈堯切，音譙，柴也。又采薪者曰樵，一作。《南史》：『朱百年伐采若為業。』」又云：「，同樵。」據《正字通》定為樵之異體。

「」為「樵」之異體。《集韻．平聲．宵韻》：「樵、、。慈焦切。《說文》：『散木也。』或作、。」今據《集韻》定作樵之異體。

「」為「樵」之異體。《字彙補．艸部》：「，《集韻》與樵同。」按今本《集韻》作，或《字彙補》所見為別本《集韻》，或竟為之形誤，不論何種情況，皆無礙定為樵之異體也。

「」為「樵」之異體。段注本《說文解字．木部》：「，木也。從木，焦聲。」樵之作，實隸書筆畫之變易。《隸辨．平聲．宵韻》引〈劉熊碑陰〉：「處士焦鳳。」字正作「」。又引〈魏大饗記〉：「殘碑樵室。」樵字作「」。可見篆文隸變，隹字上二畫承篆文作連筆，其字形作「」，故定作「樵」之異體。

「」為「樵」之異體。大徐本《說文解字．木部》：「，散也。從木焦聲。」段注本作「木」是也。按之與樵，只在焦字下火未楷化成四點耳，自是樵之異體。

㈢

「」為「樵」之異體。段注本《說文解字．木部》：「樵，木也。從木，焦聲。」《龍龕手鑑．火部》：「俗，樵正。昨焦反，柴新也。」今據《龍龕手鑑》定為樵之異體。「」字另對應正字「爝」、「焦」。

㈠

⇒「焦」之異體。

㈡

⇒「爝」之異體。

「」為「樵」之異體。《廣韻．平聲．宵韻》：「樵，柴也。《說文》：『木也。』昨焦切。，上同。」是《廣韻》以為樵之異體。按樵字之形，〈魏鄭道忠墓誌銘〉作，樵上加草頭，蓋薪木均可謂樵，故字亦作，後世楷書將左下火連筆成木，故有「」字一形也。《集韻．平聲．宵韻》、《類篇．木部》作「」，《四聲篇海．木部》作「」者，則又「」字之變易也。

「」為「樵」之異體，形見《四聲篇海．木部》：「，音樵。」考本典「樵」下收有異體「」（見《廣韻．平聲．宵韻》），陳新雄先生研訂曰：「樵上加草頭，蓋薪木均可謂樵，故字亦作，後世楷書將左下火連筆成木，故有 『』字一形也。」此形雖未見艸頭，然其形構意義如一，收為「樵」之異體可也。