「」為「夜」之異體。夜之篆文作「」，《說文解字．夕部》云：「夜，舍也。天下休舍也。從夕亦省聲。」隸書如《隸辨．去聲．禡韻》引〈桐柏廟碑〉、〈衡方碑〉等，多作「」，上變易作「亠」，《碑別字新編．八畫．夜字》引〈北涼沮渠安周碑〉作「」，引〈苻秦修鄧太尉祠碑〉作「」，形遂更變易如「」。《龍龕手鑑．九部》云：「：古文，音夜。」《四聲篇海．几部》云：「：古文，夜字。」據此，收「」為「夜」之異體。

「」為「夜」之異體。「夜」之篆文作「」，《說文解字．夕部》云：「夜，舍也。天下休舍也。從夕亦省聲。」隸書變易作「」（見《隸辨．去聲．禡韻．夜字》引〈桐柏廟碑〉），後世再變易作「」、「夜」。《新加九經字樣．雜辨部》：「：上《說文》，下隸省。」亦可為證。今教育部正字取「夜」，撇捺交筆，則「」、「」自可收為異體。

「」為「夜」之異體。「夜」之篆文作「」，《說文解字．夕部》云：「夜，舍也。天下休舍也。從夕亦省聲。」今考金文字形多如是。如《金文編．卷七．》引〈效卣〉、〈師朢鼎〉等。《正字通．首卷．遵時》：「夜，古作。」即把「」視為「夜」之異體，就形構而言，其為篆文之隸定字形。

「」為「夜」之異體。「夜」之篆文作「」，《說文解字．夕部》云：「夜，舍也。天下休舍也。從夕亦省聲。」後世隸定作「」（見《隸辨．去聲．禡韻》引〈史晨奏銘〉），楷書作「」、「」等。如《新加九經字樣．雜辨部》：「：上《說文》，下隸省。」可為證。今考後世通行寫法，或作「夜」、「」，寫法之異在於右下撇捺交叉與否。《增廣字學舉隅．卷二．正譌去聲》：「：夜亱，均非。」本依《說文》，字構宜作「」，然今通行寫法，多作「夜」，教育部正字亦取「夜」為正，故可收「」為異體。凡從「夜」之字，多如此。

「亱」為「夜」之異體。「夜」之篆文作「」，《說文解字．夕部》云：「夜，舍也。下下休舍也。從夕亦省聲。」隸書或作「」（見《隸辨．去聲．禡韻》引〈史晨奏銘〉）。後世有變易作「亱」者，改左旁為「人」旁，右旁為「旦」。《宋元以來俗字譜．八畫〉引〈目連記〉即如此。《增廣字學舉隅．卷二．正譌去聲》：「：夜亱，均非。」《彙音寶鑑．迦下去聲》：「亱，與夜同。」文獻既然有徵，收「亱」為「夜」之異體可也。