「」為「茶」之異體。《金石文字辨異．平聲．麻韻》：「荼、〈唐娑羅樹碑〉：『荼毗應身。』按：余本有食遮切之音，荼從余聲。《爾雅》苦荼，即茶茗宅也。茶乃荼之省文，流俗誤分茶荼為二，此碑茶毗字作荼，可見唐人猶識古音也。」又云：「，本作荼，俗作茶。」《廣韻．平聲．麻韻》：「、春藏葉可以為飲。巴南人曰葭。茶、俗。」《集韻．平聲．麻韻》：「荼、、茶。茗也。一曰葭荼，或從木，亦省。」《增廣字學舉隅．卷二．古文字略》：「、茶本字。」按茶茗之茶，本作荼，以其為木類，故加木作，後為避免與荼毒之荼混淆，又省作「茶」。故定作「茶」之異體。

＃「𣘻」另兼正字。

㈡

「」為「茶」之異體。《偏類碑別字．艸部》引〈唐處士王頠墓誌〉茶作。《碑別字新編．十畫》與《廣碑別字．十畫》所引同。《佛教難字字典．艸部》「茶」之異體有。考《廣碑別字．十一畫》引〈魏元茂墓誌〉茶作荼，中間一豎稍短則變作。故定作「茶」之異體。

＃「𦯬」另兼正字。

㈠

⇒「荼」之異體。

「」為「茶」之異體。《增廣字學舉隅．卷一．三字辨似》：「茶、直加切，垞平聲。俗字、茗也。古止作荼，今分。按荼字本有二音，直加切，也。音塗，荼毒，苦也。垞音茶，又讀若叉，小邱也。茗，莫迥切，又讀若敏，茶芽也。」《字學三正．體製上．古文異體》：「、茶。」按茶之加木作，亦猶荼毒之荼加木作也。故定為「茶」之異體。