「」為「祖」之異體。祖，《說文解字．示部》篆體作「」，始廟也，從示且聲。然從示，古常作「」，之字，見《甲骨文編．卷一．鐵四八．四》作「」，《金文編．卷一．鎛》作「」、《三體石經．君奭》（見《漢語古文字字形表．卷一》）作「」。《集韻．上聲．姥韻》以「祖、」並列，以為祖之古文，《類篇．示部》、《四聲篇海．示部》皆然，後世字典皆引《集韻》而收錄「」，自應予以收錄。

㈠

「」為「祖」之異體。，於文獻所見，多以其為「詛」之古文。然《金石文字辨異．上聲．姥韻》引〈漢宗俱碑〉：「父司隸校尉」，《隸釋》云：「以為祖。」謂：「《玉篇》與詛同，古人多以為祖也。」《隸辨．上聲．姥韻》更引〈孝女曹娥碑〉：「其先與周同」，亦以為祖，蓋有自來。故「」亦當收為「祖」之異體。

㈡

⇒「詛」之異體。

「」為「祖」之異體。祖，《說文解字．示部》篆體作「」，始廟也，從示且聲。古來從「示」之字，或作「礻」，筆畫少一筆，今標準字皆從「礻」，則從「示」皆為異體，故當收「」為「祖」之異體。

「袓」為「祖」之異體。祖，《說文解字．示部》篆體作「」，始廟也，從示且聲。然從示之字，常訛為「衣」，袓見於《偏類碑別字．示部》、《碑別字新編．十畫》所引之〈隋右翊衛大將軍張壽墓誌銘〉及《佛教難字字典．示部》，既見於文獻，乃予以收錄。

＃「袓」另兼正字。