「」為「災」之異體。災，《說文．火部》：「，天火曰烖，從火聲；，或從宀火；，籀文從；，古文從才。」而《說文．巛部》又云：「，害也，從一雝川，《春秋傳》曰：川雝為澤，凶。」二字音同義通。正如商承祚《福考》所云：「甲骨文從水，從戈，從火，以其義言之，水災曰，兵災曰，火災曰。後孳乳為、灾、災、、、甾、結構任意，體多誤合矣。」今教育部所頒標準字，以「災」為正字，正如《正字通．火部》「災」下所云：「本作，巛中加一，川壅為災，篆作，舊本省作災。」省一作「災」，早見於《玉篇．火部》等，而「」之形，既本諸《說文》，而為歷代字韻書及字辭典所收。今既以「災」為正字，則「」當為其異體。

「灾」為「災」之異體。災，《說文．火部》：「，天火曰烖，從火聲；，或從宀火；，籀文從；，古文從才。」可見烖、灾、、」、為同字之異體。今「」字省作「災」而為正字，灾、烖、、則皆為其異體。「灾」之形，歷代字書、韻書、字典、辭典，皆載之，當予收錄。

「」為「災」之異體。災，《說文．火部》：「，天火曰烖，從火聲；，或從宀火；，籀文從；，古文從才。」可見烖、灾、、，為同字之異體。今「」字省作「災」而為正字，則灾、烖、，皆為其異體。「」之形，歷代字書、韻書、字典、辭典、大多載之，當予收錄。

「」為「災」之異體。災，《說文．火部》：「，天火曰烖，從火聲；，或從宀火；，籀文從；，古文從才。」今「」字省作「災」而為正字，而「」亦為「」之省，「」見於〈嶧山碑〉，《正字通．火部》「」下云：「同，〈嶧山碑〉害烕除，本作，九畫，舊本從甾。」「」亦見於《集韻．平聲．咍韻》，而「」則見於《類篇．火部》、《四聲篇海．火部》、《字彙補．火部》以及近世字辭典，自當予以收錄。

「」為「災」之異體。災，《說文．火部》：「，天火曰烖，從火聲；，或從宀火；，籀文從；，古文從才。」蓋自然災害以水火為主，故或從火，或從，或從火，合水火為「」之會意，見於《字彙補．火部》，亦為《康熙字典．備考，火部》、《中文大辭典．火部》、《漢語大字典．火部》、《中華字海．水部》所收，當予以存錄。

「」為「災」之異體。《說文．火部》云：「烖，天火曰烖；從火聲。灾，或從宀火。，籀文從。」《字彙．首卷．古今通用》云：「，古；災，今。」標準字體以「災」為正字。今考《康熙字典．火部》、《中文大辭典．火部》、《異體字手冊．七畫》、《漢語大字典．火部》等亦皆以「」為「災」之籀文，故「」字可以收為「災」字之異體。

「」為「災」之異體。《說文．火部》云：「烖，天火曰烖；從火聲。灾，或從宀火。，籀文從。」《字彙．卷首．古今通用》云：「，古；災，今。」標準字體以「災」為正字。今考《偏類碑別字．火部．災字》引〈隋平安郡守謝岳墓誌〉、《廣碑別字．七畫》引〈唐劉通墓誌〉並作「」。按「火」、「大」形近，「災」字從「火」，其從「大」作「」者，當係形訛也。今以字書有據，故可收「」字為「災」字之異體。

「」為「災」之異體。《說文．火部》云：「烖，天火曰烖；從火聲。灾，或從宀火。，籀文從。」《字彙．卷首．古今通用》云：「，古；災，今。」標準字體以「災」為正字。今考《碑別字新編．七畫．灾字》引〈齊申墓誌〉作「」。按「災」字或從宀火作「灾」，而「火」、「大」形近，其作「」者當係形訛也。今以字書有據，故可收「」字為「災」字之異體。

△疑另為「實」之異體。。

「」為「災」之異體。《說文．火部》云：「烖，天火曰烖；從火聲。灾，或從宀火。，籀文從。」《字彙．卷首．古今通用》云：「，古；災，今。」標準字體以「災」為正字。今考「烖」字《說文．火部》作「」從「」聲，「」字隸變作「」，故從「」聲字亦從而作「」如「哉」、「栽」等皆是，「」字亦書作「烖」矣。《正字通．火部》云：「烖，本作」。《康熙字典．火部》云：「，烖本字。」《異體字手冊．七畫》云：「，篆文。」皆據篆文隸定而不省也。今以字書有據，故可收「」為「災」字之異體。

「」為「災」之異體，形見《龍龕手鑑．火部》：「、，二古文。音灾。」又《四聲篇海．木部》：「，音災。」考《說文》「」下重文除「」外，亦見「」，云古文从才。此形隸定後，作「」，左旁如提手旁。提手旁「」與木旁時混，已為異體字例，故「」可作「」，收為「災」之異體可也。