「」為「儀」之異體。儀，《說文解字．人部》作「」，云：「度也。從人義聲。」「」之字形，首見於《金石文字辨異．平聲．支韻》引〈唐碧落碑〉云：「為儀。」《玉篇．立部》云：「，魚奇切；古儀字。」《四聲篇海．立部》、《字彙．立部》亦云：「，古儀字。」《中文大辭典．立部》、《漢語大字典．立部》、《中華字海．立部》皆引《玉篇》謂「」為「儀」之古文；《字學三正．體製上．古文異體》、《異體字手冊．五畫．仪字》亦以「」為「儀」之古文。《廣韻．平聲．支韻》謂「」同「儀」，《集韻．平聲．支韻》則云：「儀或從立。」《類篇．立部》以「」、「儀」為同字。故知「」字可收為「儀」字之異體。

又「」字作「正也」解時，音「ㄧ^ˋ」，與作「儀」之古文異音歧義。

＃「𥫃」另兼正字。

「仪」為「儀」之異體。儀，《說文解字．人部》作「」，云：「度也。從人義聲。」《宋元以來俗字譜．人部》引〈古今雜劇〉等作「仪」，《字學三正．體製上．時俗杜撰字》亦云：「儀，俗作仪。」《異體字手冊．五畫》「仪」、「儀」並列為「、」之正體。《中日朝漢字字形對照．五畫》亦作「仪」；至於大陸《簡化字總表．第三表》、《漢語大字典．人部》、《學生簡體字字典．人部》、《海峽兩岸簡體字研究．國共先後所頒佈的簡體字簡化字異同對照一覽表》、《中華字海．人部》等，皆以「仪」為「儀」之簡筆，故「仪」字可收為「儀」字之異體。

「」為「儀」之異體。儀，《說文解字．人部》作「」，云：「度也。從人義聲。」《金石文字辨異．平聲．支韻》引〈北魏孝文弔比干墓文〉云：「儀為。」《碑別字新編．十五畫》亦引〈魏孝文帝吊比干文〉謂「」為「儀」。《經典文字辨證書．人部》云：「儀正，俗。出北魏比干墓碑。」《佛教難字字典》亦引〈碑文〉以「」為「儀」。故以「」字為「儀」之異體，可收。

至於《六朝別字記新編．嵩高靈廟碑》引〈比干文〉作「」者，當係「」字之形訛。

「」為「儀」之異體。儀，《說文解字．人部》作「」，云：「度也。從人義聲。」《漢隸字源．平聲．支韻》引〈戚伯著碑〉、《隸辨．平聲．支韻》引〈戚伯著碑〉並作「」；《宋元以來俗字譜》引〈東牕記〉作「」，《草書大字典．人部》亦以「」為「儀」，可知「」、「」皆由「儀」字改變書寫體勢而來；故「」字可收為「儀」字之異體。

㈠

「」為「儀」之異體。儀字據《說文解字．人部》：「，度也。從人義聲。」是其字構本從人，文獻亦見從立者，如《廣韻．平聲．支韻》：「儀，：上同。」考其字構，乃因人立而有儀度，故改從立部。《廣韻》之形，《康熙字典．立部》引時作「」，仍保存篆義。文獻既然有據，收「」為「儀」之異體可也。

㈡

⇒「𥫃」之異體。