「」為「期」之異體。亦為「稘」之異體。「期」，《說文解字．月部》云：「，會也，從月其聲。」別出古文作「」，從日丌。篆文隸變作「期」。古文隸變作「」。《集韻．平聲．之韻》曰：「期、、：《說文》：『會也。』一曰限也、要也，或作、。」《字彙．日部》云：「，古文期字。」故「」為「期」之異體字。又《六書正譌．平聲．支脂之韻》謂：「，其時曰，從日丌聲。日行三百六十有六日則復其初度謂之年，月行十有二月而歲周謂之月。又協音借為會字，渠之切，或作、期、稘，通隸作朞。」則「」又為「稘」之異體字。

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「」為「期」之異體，亦為「稘」之異體。「期」，《說文解字．月部》云：「，會也，從月其聲。渠之切。，古文期，從日丌。」篆文隸變作「期」，古文隸變作「」。「稘」，《說文解字．禾部》云：「，復其時也，從禾其聲。〈虞書〉曰：『稘三百有六旬。』」隸變作「稘」。段玉裁《說文解字注》於「期」下謂：「會者，合也；期者，要約之意，所以為會合也。假借為期年、期月字，其本字作稘，期行而稘廢矣。」是知「期」、「稘」二字《說文》雖義別，後世已混用不別。《廣韻．平聲．之韻》曰：「期：期信也，會也，限也，要也；又姓。」又云：「朞：周年又復時也。稘：同上。」徐灝《說文解字注箋》於「期」下云：「期，又作朞，同。《廣韻》以期為期會，朞為周年，此後人強為分別耳。」《說文通訓定聲．頤部》曰：「期：會也，從月其聲，古文從日丌聲，字亦作朞。」謹按：《經典文字辨證書．月部》曰：「期：正，亦作，同。朞：通。」則「期」之作「朞」，乃易形聲字右形左聲之結構為下形上聲而形成之異體，義本無別，正因「期」、「稘」混用，故《廣韻．之韻》收「朞」為「稘」之異體耳。《集韻．平聲．之韻》云：「稘、、、、、朞：《說文》：『復其時也。』引〈虞書〉：『稘三百有六旬。』古作、、、，或作朞，亦書作期。」則可知「」為「稘」之異體，亦為「期」之異體。

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⇒「稘」之異體。

「」為「期」之異體。「期」，《說文解字．月部》云：「，會也，從月其聲。渠之切。，古文期從日丌。」隸變作「期」。《集韻．平聲．之韻》於「期、、」下曰：「或作、。」《類篇．月部》謂：「期、：渠之切，《說文》：『會也。』一曰：限也、要也。或作。」謹按：「期」之作「」，乃易「其」聲為「丌」聲，故「」可收為「期」之異體字。

「」為「期」之異體。「期」，《說文解字．月部》云：「，會也，從月其聲。渠之切。，古文期從日丌。」篆文隸變作「期」，古文隸變作「」。《玉篇．月部》曰：「期，巨基切，會也，當也，要也，時也，契約也。，古文。」《四聲篇海．月部》亦謂「、」同「期」字，故「」可收為「期」之異體字。

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「朞」為「期」之異體，亦為「稘」之異體。「期」，《說文解字．月部》云：「，會也，從月其聲。」隸變作「期」。「稘」，《說文解字．禾部》云：「，復其時也，從禾其聲。〈虞書〉曰：『稘三百有六旬。』」隸變作「稘」。《廣韻．平聲．之韻》曰：「朞：周年又復時也。稘，上同。」《四聲篇海．禾部》謂：「稘，居之切，稈也。又周年，今作朞。」故「朞」可收為「稘」之異體字。《字彙．月部》於「朞」下既云：「堅雞切，音雞，復其時曰朞。」全取「稘」之義釋之。後文又謂：「又渠宜切，音奇，信也、會也、限也、約也，又朞頤百年也。」則又取「期」之義釋之。繼於「期」下謂「同上」，指「朞」為「期」之異體。《正字通．月部》遂曰：「期，同朞，朞音箕，期音其。《廣韻》：『信也，限也，要約也。』」故「朞」又可收為「期」之異體字。

㈡

⇒「稘」之異體。

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「」本為正字，後亦用為「期」之異體字。《說文解字．禾部》云：「，後其時也，從禾其聲。〈虞書〉曰：『三百有六旬。』」《段玉裁．說文解字注．月部》「期」下謂：「會者，合也；期者，要約之意，所以為會合也。假借為期年、期月字，其本字作，期行而廢矣。」是知「期」本為「」之假借字，後世既以「期」代「」，「」字遂廢而不用。故可視「」為「期」之異體字。

◎「」，今標準字體作「稘」。

＃「稘」另兼正字。

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⇒「萁」之異體。

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「」為「期」之異體。期，《說文解字．月部》云：「會也，從月其聲。」字見《四聲篇海．月部》，云：「期、，二，巨基切，會也、當也、要也、時也、契約也。、，上同。」期本從月其聲，改從月丌聲，其、丌聲韻俱近而得通用，為後起形聲，故為期之異體無誤，《異體字字典》可收。

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⇒「稘」之異體。

「」為「期」之異體。期，《說文解字．月部》云：「會也，從月其聲。」字見《偏類碑別字．月部》引〈魏司空王誦墓誌〉。期本從月其聲，字改從日，日、月義近而得互通，為後起形聲，依《異體字例》，凡從月亦可從日，如冑（胄）作是，故為期之異體無誤，《異體字字典》可收。

「」為「期」之異體。期，《說文解字．月部》云：「會也，從月其聲。」字見《字學三正．體製上．古文異體》，云：「、期，、。以上古文。」期本從月其聲，改從月亓聲，其、亓同音而得通用，為後起形聲，故為期之異體無誤，《異體字字典》可收。