「」為「幸」之異體。幸之小篆作，《說文解字．夭部》云：「吉而免凶也。從從夭。夭，死之事，故死謂之不幸。」依篆體隸定，或作「」，如《玉篇．夭部》云：「，遇也。吉而免凶曰幸。又天子所至也。今作幸。」《四聲篇海．夭部》、《康熙字典．丿部》同。今據此，收「」為「幸」之異體。

「」為「幸」之異體。幸之小篆作，《說文解字．夭部》云：「吉而免凶也。從從夭。夭，死之事，故死謂之不幸。」依篆體隸定，或作「」。如《五經文字．夭部》云：「幸：上《說文》。下經典相承隸省。」《廣韻．上聲．耿韻》云：「幸，《說文》作。」《集韻．上聲．耿韻》：「：隸作幸。」文獻之「」即同「」。文獻既然有據，收為異體可也。

「」為「幸」之異體。幸之小篆作，《說文解字．夭部》云：「吉而免凶也。從從夭。夭，死之事，故死謂之不幸。」後世多作「幸」，亦有省作「」者，如《玉篇零卷．干部》即作「」，考此形之變，當為「幸」之連筆省寫所致。文獻既然有據，收為異體可也。

「」為「幸」之異體。幸之小篆作，《說文解字．夭部》云：「幸，吉而免凶也。從從夭。」依其字構，上本從夭，下本從，《隸辨．上聲．耿韻．幸字》顧靄吉氏按云：「《說文》：『，吉而免凶也。從從夭。』讀若籋，所以驚人也，從大從。碑蓋訛為，今俗作幸。」後世亦多以「幸」為正字。如《增廣字學舉隅》、《經典文字辨證書》、《康熙字典》等。然亦有作「」者，如《字彙．干部》、《正字通．干部》，二形相異在於第三、第四橫筆或長或短，若依篆體結構推之，本皆可，然今教育部正字取「幸」為正，則收「」為異可也。

「」為「幸」之異體。「幸」之篆文作「」，段注本《說文解字．夭部》：「吉而免凶也。從從夭。夭，死之事，死謂之不幸。」今楷定通作「幸」（《廣韻．上聲．耿韻》）。「」字見《四聲篇海．大部》曰：「：音幸。」按《字彙補．干部》云：「：同幸。」其最末豎筆上出即作「」，據此，「」為「幸」之異體，可從。