「」為「作」之異體。段注本《說文解字．人部》篆體作「」，「起也，從人乍聲」，隸定作「作」。《漢隸字源．入聲．鐸韻》引〈議郎元賓碑〉或作「」。茲觀「作」，「」二形之異，乃書寫使然，「」為「作」之異體，應無疑問，故可收。

「」為「作」之異體。「作」之篆文作「」，從人從乍（段注本：「從人乍聲」），其旁從「人」非從「彳」明矣。而後漢隸或有作「」者（《隸辨．入聲．鐸韻》引〈孔宙碑〉），與「彳」略近。降及《集韻．入聲．鐸韻》，《四聲篇海．彳部》等，乃收「」為「作」之異體，恐是傳抄致誤也，故《正字通》於「」下曰：「舊註古『作』字。按：古文無『』。」此言得之。「」雖是訛字，然字書錄之已久，故可收。

「」為「作」之異體。「作」之篆文作「」，從人從乍，金文或有從「攴」者，如「姞氏簋」作「」，「虢文公鼎」作「」（容庚《金文編．卷八》），隸定作「」，《正字通．攴部》，《康熙字典．攴部》以及《中文大辭典．攴部》以之為「作」之異體是也，故可收。

「」為「作」之異體。「作」之篆體作「」，《說文解字．人部》：「起也，從人乍聲。」（大徐本：「從人從乍」）隸定作「」（《隸辨．入聲．鐸韻》引〈孔龢碑〉）。其後以「作」為正，反以「」為古，《字學三正．體製上．古文異體》、《字彙．首卷．古今通用》、《正字通．首卷．古今通用》等字書均如是。則「」為「作」之異體無疑，故可收。