大徐本：
，不也。从口，从不。（方九切）
，不也。从口，从不，不亦聲。徐鍇曰：「不可之意見於言，故从口。」（方九切）
段注本：
，不也。从口、不。
，不也。从口、不，不亦聲。（符鄙切、方久切）

此字段注本《說文解字》篆形作「」，不也。从口、不，不亦聲。楷書寫法：上半作「不」︰中豎與長撇相接，不鉤；末筆之頓點輕觸中豎，不接上橫。下「口」輕觸於上「不」。「痞」、「嚭」（B00461）、「桮」（B01702）等字偏旁同此。按：《說文解字》此字兩收，一在「口部」，一在「不部」，段玉裁以為「口部」誤增。

㈠ㄈㄡ^ˇ

1. 不。否定詞，有不是、不對、不好、不同意等義。如：「否認」、「否定」、「否決」。《說文解字．不部》：「否，不也。」《孟子．滕文公上》：「許子必織布而後衣乎？曰：『否，許子衣褐。』」《戰國策．魏策四》：「否，非若是也。」《三國志．卷四二．蜀書．郤正傳》：「感鄉校之益己，彼平仲之和羹，亦進可而替否。」宋．蘇軾〈申省乞不定奪役法議狀〉：「乞取孫尚書及軾所議付臺諫給舍郎官定其是否，然後罷其不可者。」

2. 助詞。表示詢問，多用在句尾。唐．韓翃〈寄柳氏〉詩：「章臺柳！章臺柳！顏色青青今在否？縱使長條似舊垂，也應攀折他人手。」宋．辛棄疾〈永遇樂．千古江山〉詞：「憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？」

㈡ㄆㄧ^ˇ

1. 《易經》卦名。六十四卦之一。坤（）下乾（）上。象天地不交，萬物不通之義。

2. 閉塞。《易經．否卦》：「否之匪人。」《漢書．卷八三．薛宣朱博傳．薛宣》：「夫人道不通，則陰陽否隔。」《晉書．卷四六．列傳．李重》：「臣以革法創制，當先盡開塞利害之理，舉而錯之，使體例大通，而無否滯，亦未易故也。」

3. 壞、惡。如：「否極泰來」。《詩經．大雅．抑》：「於乎小子，未知臧否。」漢．桓寬《鹽鐵論．復古》：「窮夫否婦，不知國家之慮。」三國蜀．諸葛亮〈出師表〉：「宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。」

4. 貶斥。《晉書．卷四九．列傳．阮籍》：「籍雖不拘禮教，然發言玄遠，口不臧否人物。」《南史．卷一九．列傳．謝晦》：「靈運父瑍無才能，為秘書郎早卒，而靈運好臧否人物。」