〔關鍵文獻〕

《龍龕手鏡．聿部》。

段注本《說文．戈部》。

「」為「肇」之異體。《龍龕手鏡．聿部》：「，正，直小反。始也，初也，正也，敏也，長也。」下出「」字，云：「同上，閈也。又姓。」按「」「」皆「肇」之異體，此二字與「肇」「」字形不同，然可說明「肇」可簡化為「」。段注本《說文解字．戶部》：「，始開。」段氏云：「引申為凡始之稱。凡經傳言始者皆有之假借，行而廢矣。」段氏於「，上諱」下云：「玉裁按古有無肇，從戈之，漢碑或從殳，俗乃從攵作肇。」據段氏之言，則、肇、三字常被混用，則「」自可為「肇」之異體。「」，篆文作「」，楷化而成。其他文獻並無直接證據，今以《龍龕》與段注說明二字之關聯，以證「」可為「肇」之異體。