「」為「奔」之異體。奔，段注本《說文解字．夭部》云：「，走也，從卉聲，與走同意，俱從。」，見《四聲篇海．夭部》，云：「今作奔。」又《字彙補．廾部》云：「奔本字。」按：此形乃由篆體而來，據此則為奔之異體無誤，《異體字字典》可收。

「犇」為「奔」之異體。奔，段注本《說文解字．夭部》云：「走也，從卉聲，與走同意，俱從。」犇，見《龍龕手鑑．牛部》，云：「與奔亦同。」又《字彙．牛部》云：「同奔。」又《正字通．牛部》云：「犇同，牛駭群走也。」牛駭乃奔，故從三牛會意，據此則犇為奔之異體無誤，《異體字字典》當收。

「」為「奔」之異體。奔，段注本《說文解字．夭部》云：「，走也，從卉聲，與走同意，俱從。」隸定可為。，見《康熙字典．禾部》，云：「《玉篇》：『與奔同』。」今考《玉篇》無此文，《康熙字典》所引誤。又考《龍龕手鑑．禾部》云：「，音奔。」《四聲篇海．禾部》並同。此蓋由形而變，「」又由「」形而訛。字傳訛既久，自可為奔之異體。

「」為「奔」之異體。奔，段注本《說文解字．夭部》云：「走也，從卉聲，與走同意，俱從。」，見《字彙．走部》，云：「見〈周宣王石鼓文〉，鄭云作奔。或作走。」又《彙音寶鑑．君上平聲》云：「古奔字。」按：奔字金文作「」，從夭從三止會意，見《金文編．卷十》，而《石鼓文》乃增筆作「」，隸定則為，從三走會意。據此則為奔之異體無誤，《異體字字典》當收。

「」為「奔」之異體。奔，段注本《說文解字．夭部》云：「走也，從卉聲，與走同意，俱從。」，見《字彙補．走部》，云：「本字，見〈石鼓文〉。」按：奔字《石鼓文》作「」，隸定正為「」，則「」為奔之異體無誤，《異體字字典》可收。

「」為「奔」之異體。奔，段注本《說文解字．夭部》云：「走也，從卉聲，與走同意，俱從。」，見《四聲篇海．足部》，云：「音奔。」又《字彙補．足部》云：「音義與奔同。」又《康熙字典．補遺．走部》引〈搜真玉鏡〉云：「同奔。」則為奔之異體無誤，《異體字字典》當收。

「」為「奔」之異體。奔，段注本《說文解字．夭部》云：「走也，從卉聲，與走同意，俱從。」，見《類篇．足部》，云：「逋昆反，走也。」又《中文大辭典．足部》，云：「與奔同。《集韻》：『奔，或從足。』」按：《集韻．平聲．魂韻》奔作，而以犇、並列，云：「古作犇，或從足。」即字之異體，則為奔之異體無誤，《異體字字典》可收。

「」為「奔」之異體。奔，段注本《說文解字．夭部》云：「走也，從卉聲，與走同意，俱從。」，見《集韻．平聲．魂韻》與、犇並列，云：「大路謂之，古作犇，或從足。」奔，篆作，隸定作，因藉足而行，故字形類化從足。據此，則為奔之異體無誤，《異體字字典》當收。

「」為「奔」之異體。奔，段注本《說文解字．夭部》云：「走也，從卉聲，與走同意，俱從。」，見《龍龕手鑑．馬部》，云：「、，二俗，博昆反，走也。」又《玉篇．馬部》云：「今作奔。」又《正字通．馬部》云：「、並俗字。」據此則為奔之異體無誤，《異體字字典》當收。

「」為「奔」之異體。奔，段注本《說文解字．夭部》云：「走也，從卉聲，與走同意，俱從。」，見《龍龕手鑑．馬部》，云：「、，二俗，博昆反，走也。」又《集韻．平聲．魂韻》：「，或從。」，今作奔。又《正字通．馬部》：「、並俗字。」按：馬馳疾奔，故字又從馬會意，則為奔之異體無誤，《異體字字典》當收。

「」為「奔」之異體。奔，段注本《說文解字．夭部》云：「走也，從卉聲，與走同意，俱從。」，見《龍龕手鑑．禾部》云：「，音奔。」《四聲篇海．禾部》並同。按：字蓋由形而變，其為奔之異體無誤，《異體字字典》當收。

「」為「奔」之異體。「奔」字，據段注本《說文解字．夭部》：「：走也。從卉聲。與走同意，俱從。」，若據金文則從三止，如《金文編．卷十》引〈盂鼎〉，作「」，乃從夭從三止，三止即指走意，小篆從芔，乃形之衍異。然則，無論依金文或篆文，隸定後字形下半皆當作「」，以示其從「歮」或「芔」之義。《五經文字．夭部》云：「、：上《說文》，下經典相承隸省。」正可為證。唯今教育部標準字體，以「奔」為正，蓋「」或作「奔」，如《龍龕手鑑》、《玉篇》、《廣韻》等多取此為正，書寫連筆，較為便易，反成後世通行正字。據此，收「」為異體可也。