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「」為「」之異體。《說文解字．欠部》：「、笑不壞顏曰引，從欠引省聲。《集韻．上聲．軫韻》：「、哂、。《說文》：『笑不壞顏曰。』或作哂、。」《正字通．口部》：「、哂本字，《說文》本作，笑不壞面也。《晉書》王猛〈辭司徒疏〉：『田千秋一言致相，匈孥之。』《宋書．王弘傳》：『孫叔未進，優孟見。』與同。」按從引省聲，猶之從引也，從口引聲，欠為張口悟氣，口則所以出氣，是其類義不遠，從欠從口，其義大同。今定為「」之異體。

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⇒「哂」之異體。

「」為「」之異體。《說文解字．欠部》：「、笑不壞顏曰引，從欠引省聲。」《龍龕手鑑．欠部》：「、。二俗，哂忻二音，正作欣二字。」《四聲篇海．欠部》：「、哂忻二音，正作欣。」《字彙補．欠部》：「，與同。」按形體資料表中字之形作，既像阝又像卩，疑作阝為是，因其正字作，左旁弓與阝有類似之處，故由弓誤為阝也。今定其形為「」，是「」之異體字。

「哂」為「」之異體，《集韻．上聲．軫韻》：「、哂、。《說文》：『笑不壞顏曰。』或作哂、。」《正字通．口部》：「哂、式忍切，申上聲。微笑。《論語》：『夫子哂之。』《晉史》呂安調稽康曰：『我輩少有菜色，反為肉食輩所哂，徒知其外而不知其內。』〈蔡謨傳〉謨曰：『我若為司徒，將為後代所哂，義不敢拜。』與、同。」今據《集韻》定為「」之異體。

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「」為「」之異體。《龍龕手鑑．欠部》：「、俗，、正。音引。笑不壞顏也。又古文哂字。」據《龍龕手鑑．欠部》所云，蓋以為笑不壞顏之正字，以為俗字。此字左從尸無解，疑為弓之誤省。今定作之異體。

＃「𣢁」另兼正字。

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⇒「㕧」之異體。

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「」為「」之異體。《龍龕手鑑．欠部》：「、。二俗。哂忻二音。正作、欣二字。」《四聲篇海．欠部》：「，哂忻二音，正作欣。」《字彙補．欠部》：「，與同。」《重訂直音篇．卷三．欠部》：「欣、許斤切，喜也。，同上，亦同。」按《龍龕手鑑》以二字為俗字，其正字有二，一為，一為欣。《重訂直音篇》既直指同於欣，又於小註說亦同，意謂亦與同。今據此說定為之異體。

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⇒「欣」之異體。