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異 體 字 | A00069-001 |
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注 音 | |
漢語拼音 | rén |
研 訂 者 | 李鍌 |
內 容 | 「」為「仁」之異體。段注本《說文解字.人部》云:「,親也。從人二。,古文仁,從千心。,古文仁,或從ㄕ。」,今楷書正字作「仁」。《四聲篇海.心部》收有「」字,云:「而貞切,親也;仁愛也。」《字彙.心部》云:「,古仁字。」《正字通.心部》云:「,舊註古文仁。按,皆同仁,從二、從千,無深義。」按《說文解字.人部》段注:「人耦,猶言爾我親密之詞,獨則無耦,耦則相親,故其字從人二。孟子曰:『仁也者,人也。』謂能行仁恩者,人也。又曰:『仁,人心也。』謂仁乃是人之所以為心也。」仁是人心,然則從人、從心,其義無異,故「」之為「仁」之異體可勿疑矣。 |
異 體 字 | A00069-002 |
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注 音 | |
漢語拼音 | rén |
研 訂 者 | 李鍌 |
內 容 | 「」為「仁」之異體。段注本《說文解字.人部》云:「,親也。從人、從二。,古文仁,從千心。,古文仁,或從ㄕ。」,楷作。《正字通.心部》云:「,《說文》古文仁。仁可會合千萬人之心,會意。」按《說文》既以「」為「仁」之古文,則「」為「仁」之異體應無疑議。《類篇.人部》、《集韻.平聲.真韻》、《龍龕手鏡.心部》、《四聲篇海.心部》等並收有「」字為「仁」之異體。 |
異 體 字 | A00069-003 |
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注 音 | ㈡ |
漢語拼音 | ㈡rén ㈠ní ㈢yí #⑴rén ⑵yí |
研 訂 者 | 李鍌 |
內 容 | ㈡ 「」為「仁」之異體。《說文解字.人部》云:「,親也。從人,從二。,古文仁,從千心。,古文仁,或從尸。」依《說文》說法,「」是「仁」字的古文或字。蓋ㄕ亦人也。從人、從ㄕ,其義無別。《古文字類編》引〈戰國中山王鼎〉即書作,從ㄕ從二。,今楷書寫作。《玉篇.尸部》云:「,《說文》古文仁字。」《類篇.人部》、《集韻.平聲.真韻》,於「仁」字下並收有「」字為「仁」之古文,然則「」為「仁」之異體可以確定矣。 #「𡰥」另兼正字。 ㈠ ⇒「尼」之異體。 ㈢ ⇒「夷」之異體。 |
異 體 字 | A00069-004 |
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注 音 | |
漢語拼音 | rén |
研 訂 者 | 李鍌 |
內 容 | 「仁」字《說文》作「」,《偏類碑別字.人部》引〈魏恆州大中正于景墓誌〉作「」。《碑別字新編.四畫》同,並引〈隋卜仁墓誌〉作「」,〈隋宋仲墓誌〉作「」。《佛教難字字典.人部》收有「」字。按「仁」之作「」「」「」,僅見於南北朝之碑別字,前無所出,但佛典有「」字,佛典中常有訛變體字。是則「」字因佛典之訛變,北魏篤信佛教,故其碑文亦書作「」,而隋之卜仁、宋仲墓誌作「」「」,則又「」之變體。故「」「」「」並「仁」之異體。 |