㈠

「咊」為「和」之異體。「和」之篆文作「」，段注本《說文解字．口部》：「相應也。從口禾聲。」（大徐本「應」作「」）今隸定通作「和」（《隸辨．平聲．戈韻》引〈武榮碑〉及〈魏受禪表〉）。

「咊」字始見《玉篇．口部》，為「和」之古文。按：「和」之金文或作「」（壺）、或作「」（陳簋。並見《金文編．卷二》），其「口」或在左、或在右，而篆文取在左之形，後世隸、楷則通作在右之「和」，此《玉篇》以「咊」為古文是也，其為異體信然，故可收。

㈡

⇒「𠰓」之異體。

「」為「和」之異體。「和」之篆文作「」，段注本《說文解字．口部》：「相應也。從口禾聲。」（大徐本「應」作「」）今隸定通作「和」（《隸辨．平聲．戈韻》引〈武榮碑〉及〈魏受禪表〉）。

「」字始見《龍龕手鑑．心部》，引琳法師云：「僻字也，今作『和』字。」《字彙．心部》亦曰：「與『和』同。」而《正字通．心部》則曰：「俗『和』字。」按：《正字通》說是。夫和者，相應也，從口已示其意，復又增一「心」旁，則無所取義，當是傳寫之俗體也，然其為「和」之異體，文獻有據，故可收。