「」為「褻」之異體。音ㄒㄧㄝ^ˋ。

《說文解字．衣部》云：「，私服。從衣埶聲。詩曰：『是褻袢也。』私列切。」今音ㄒㄧㄝ^ˋ。

《字彙．衣部》：「，先結切。《說文》：『私服也。』《廣韻》：『衷衣也。』《增韻》：『衣破壞之餘曰，又狎也。』《重訂直音篇．卷七．衣部》：「，私服也。又衣破壞。」《龍龕手鑑．衣部》：「俗，正。私列反。衷衣也。」

按：上引三書皆以「」為正，實則皆為「褻」之俗，以俗為正，古來所在多是也。

又按：「褻」之作「」，一如「勢」之作「」，蓋從埶從執之字，每多互訛。

「」為「褻」之異體。音ㄒㄧㄝ^ˋ。

《宋元以來俗字譜．衣部》「褻」下〈目連記〉作「」。又大陸簡化字「褻」作「」。

按：「褻」字先訛作「」，再簡作「」。「褻」之作「」，一如「勢」之作「」；「」之作「」，一如「執」之作「执」也。

「」為「褻」之異體。音ㄒㄧㄝ^ˋ。

段注本《說文解字．日部》：「，日狎習相嫚也。從日聲。」段注云：「各本篆作，埶聲作執聲。《五經文字》亦誤。嫚者侮易也。《小雅》：『曾我御。』傳云：『御．侍御也。』與褻音同義異，今則褻行而廢也。」

按：段注本《說文》改「」為「」，而「」與「褻」本二字，音同義異，唯後代「褻」字意義擴大，含該「」字字義，故段玉裁云：「今褻行而廢也。」蓋指「狎近」、「輕慢」義之「」，今人多不用「」而用「褻」，故可視「」為「褻」之異體字。