「」為「肆」之異體。「肆」之篆文作「」，段注本《說文解字．長部》：「極陳也。從長隶聲。，或從髟。」

按：依篆文，隸定當作「」，然後世省變通作「肆」（《漢簡文字類編．聿部》），故朱駿聲《說文通訓定聲．履部》曰：「，亦作『肆』。」顧藹吉《隸辨．去聲．至韻》亦曰：「《說文》作『』，從長從隶，碑變從聿。」說是，而《集韻．去聲．至韻》以「肆」為「」之或體，信然也。至於後人以「肆」為「四」者，乃用字假借，朱駿聲《說文通訓定聲》又曰：「，假借為四，今官書數目一二三四作壹貳參肆，所以防奸易也。」今既以省變之「肆」為正，則本形之「」自為其異體是也，故可收。

＃「」另兼正字。

㈠

「」為「肆」之異體。「肆」之篆文作「」，段注本《說文解字．長部》：「極陳也。從長隶聲。，或從髟。」

「」字之篆文作「」，段注本《說文解字．部》：「屬。從二。，古文。《虞書》曰：『類于上帝。』」而《六書正譌．去聲．寘至志韻》則以為「」之古文，《字彙．彐部》、《正字通．彐部》並同。按：「肆」即「」之省變者。又「肆」、「」並見《說文》而義別，是為二字審矣，然字書以「」為「肆」之古文者，乃誤以假借字為異體也（「肆」、「」均為息利切），段玉裁於《說文．部》「」字「類于上帝」句下注曰：「許所據蓋壁中古文也，伏生《尚書》及孔安國以今文讀定之。《古文尚書》皆作『肆』，太史公《史記》作『遂』，然則漢人釋『肆』為『遂』，即《爾雅》之「肆，故也」。壁中文作『』，乃『肆』之假借字也。」說是，而《六書正譌》等誤以借字為古文，是其偶失也。此字雖誤以借字為異體，然字書錄之已久，故收之。

㈡

⇒「㣈」之異體。

「」為「肆」作為數字大寫時之異體。國字之大寫時，數目「四」寫成「肆」，然通俗亦見將右旁之「聿」以「四」取代者，蓋以意符代換所致。通俗寫法既見此形，據以收為「肆」之異體可也。