「」為「具」之異體。「具」，《說文解字．廾部》云：「共置也，從廾從貝省，古以貝為貨。」，見《隸辨．去聲．遇韻》引〈魏受禪表〉。《四聲篇海．目部》亦收此形，云：「今文。」則「」為當時流行之正字，今標準字體以具為正，則「」為「具」之異體無誤，《異體字字典》可收。

「」為「具」之異體。「具」，《說文解字．廾部》云：「共置也，從廾從貝省，古以貝為貨。」，見《玉篇．目部》，又《字彙．目部》云：「，同具。」則「」為「具」之異體無誤，《異體字字典》當收。

「」為「具」之異體。「具」，《說文解字．廾部》云：「共置也，從廾從貝省，古以貝為貨。」，見《正字通．目部》，云：「同具。」則「」為「具」之異體無誤，《異體字字典》當收。

「」為「具」之異體。「具」，《說文解字．廾部》云：「共置也，從廾從貝省，古以貝為貨。」，見《敦煌俗字譜．八部》，《正字通．八部》云：「俗省作，非。」可知「」本「具」字之俗訛，《異體字字典》當收。

「」為「具」之異體。「具」，《說文解字．廾部》云：「共置也，從廾從貝省，古以貝為貨。」，見《漢隸字源．去聲．遇韻》引〈孟郁脩堯廟碑〉，《佛教難字字典．八部》。其他字書未見。今考其形，蓋由「」而來，《異體字字典》可收。

「俱」為「具」之異體。《金文編．卷八》：「具，俱。不從人。」按今俗「家具」字多沾染人旁作「傢俱」，考其沾染之由，蓋由「火伴」之火沾染人旁作「伙」，「家伙」之家亦沾染人旁作「傢」，「傢具」之具復沾染人旁作「俱」，遂與訓「皆」之「俱」同形而異音異義，其實訓「皆」之「俱」，《廣韻．平聲．虞韻》：「舉朱切」，當讀平聲ㄐㄩ，傢俱之俱讀音同具，讀去聲ㄐㄩ^ˋ，《廣韻．去聲．遇韻》：「具，其遇切。」俱為具之異體，雖無傳統文獻可證，但招牌廣告隨在可見，故定為具之異體。

＃「俱」另兼正字。

㈡

「」為「具」之異體。《金文編．卷八》：「具，俱不從人。」按今俗「家具」字，多沾染人旁作「傢俱」，考其沾染之由，「火伴」之火沾染人旁作「伙」，「家伙」之家亦沾染人旁作「傢」，「傢具」之具又沾染人旁作「俱」。遂與訓「皆」之「俱」同形。其實訓「皆」之俱，《廣韻．平聲．虞韻》「舉朱切」，當讀平聲ㄐㄩ，傢俱之俱，讀音同具，《廣韻．去聲．遇韻》「其遇切」，當讀去聲ㄐㄩ^ˋ。具之異體既變作俱，形變作，故亦當為具之異體字。

㈠

⇒「俱」之異體。