「」為「個」之異體。《說文》無「個」字，段注本《說文解字．竹部》：「，竹枚也，從竹固聲。，箇或作『』，半竹也。」「箇」之或體「」，隸定作「」。《儀禮．士虞禮》：「俎釋三。」鄭注：「猶枚也，今俗或名『枚』曰『個』，音相近。」疏：「人傍著『固』，字雖不同，音聲相近，同是一之義。」《正字通》丨部亦云：「『個』為後人增加，從『』、『箇』為正。」據此，則知「個」乃後人所增之俗名，今既以「個」為正字，而「」反之為異體，故可收。

「」為「個」之異體。段注本《說文解字．竹部》「箇」之或體作「」，隸定作「」，其作「」者，見於《宋元以來俗字譜．人部》引〈古今雜劇〉。此字當是由「」形變而來，書寫時將「」右上之一捺拉直而為一橫線，復將其中之一豎改為一鉤，而成「」，是亦為「個」之異體，故可收。

「」為「個」之異體。此字僅見於《中文大辭典．人部》，《佛教難字字典．人部》及《中華字海．亻部》，茲審其字形，當是由「個」字省筆而成，《中文大辭典．人部》注云：「『個』之簡字。」是為「個」之異體，故可收。