「」為「咎」之異體。咎，《說文解字．人部》：「，災也。從人，從各，各者相違也。」字從人從各，故左旁作各可矣，至右旁作卜，亦有可說，《隸辨．上聲．有韻．咎字》引〈靈臺碑〉字作「」，云：「按《說文》作咎，從人。碑變從卜，今俗因之。」《佛教難字字典．口部》引作「」，足證其說。《六書正譌．上聲．厚有黝韻》「」下云：「俗作咎，從卜非。」《俗書刊誤．卷二．上聲．有韻》「咎」下云：「從卜非。」《字彙補．子集拾遺》：「，咎字之譌。」字辭典多據引，字作「」，吾人不從。今據《隸辨》仍定「」為「咎」之異體。

「󰯁」為「咎」之異體。咎，《說文解字．人部》：「，災也。從人，從各，各者相違也。」按此字從人從各，惟碑體多從卜，《隸辨．上聲．有韻．󰯁字》：「〈靈臺碑〉：『招祥塞󰯁。』按：『《說文》作咎，從人，碑變從卜，今俗因之。』」《金石文字辨異．上聲．有韻》：「󰯁」下亦云此意。另引漢〈綏民校尉熊君碑〉：「吉而無󰯁。」《龍龕手鏡．雜部》《龍龕手鑑．雜部》《彙音寶鑑．去聲》《漢語大字典．口部》字並作「󰯁」，從卜。故可定「󰯁」為「咎」之異體。