「」為「忕」之異體。忕字見於段注本《說文解字．心部》：「，習也。從心大聲。」段注：「此篆各本作，解云曳聲。今正……淺人用《字林》改《說文》耳。犬部狃下曰：『犬性忕也』，可證許書故有忕篆。狃忕之見於經傳不可枚舉。」此字《廣韻．去聲．祭韻》云：「忕，忕習。時制切。」文獻上或變異作「」，加點為犬，《四聲篇海．心部》云：「，時制切。習。」元．李文仲《字鑑．去聲．祭韻》云：「忕，時制切。習也。從心，從小大之大。監本從犬誤。」據此，收「」為「忕」之異體可也。若究其由，或因文字書寫末筆為求架勢勻稱加點所致，亦或為「大」、「犬」形近，遂混而成俗。

「忕」見於段注本《說文解字．心部》：「，習也。從心大聲。」段注：「此篆各本作，解云曳聲。今正……淺人用《字林》改《說文》耳。」此字於《廣韻》收有三音，一為「時制切」，云：「習也。」二為「他蓋切」，云：「奢也。」三為「徒蓋切」，云：「奢忕。」後二音似「太」、「泰」，故字或變異作「忲」、「」。如《集韻．去聲．泰韻》云：「忲：奢也。通作汏。他蓋切。」《正字通．心部》云：「忲，與忕通……忲即忕字重文。從太與從大也。」是其證。故可收「忲」為「忕」之異體。「奢忕」義不唯可作「奢忲」、「奢泰」，亦可作「奢汰」。「忲」字當只音ㄊㄞ^ˋ，《四聲篇海》與《字彙》雖亦見「余制切」，然《正字通》已云其泥，故不取。

「忕」見於段注本《說文解字．心部》：「，習也。從心大聲。」段注：「此篆各本作，解云曳聲。今正……淺人用《字林》改《說文》耳。」此字於《廣韻》收有三音：時制切、他蓋切、徒蓋切。後二音為「奢」、「奢忕」義，音近於「泰」，義為「奢泰」，故「忕」亦見作「」者。如《集韻．去聲．泰韻》：「忲，奢也。或作。通作汏。他蓋切。」「忲」即「忕」之異體字。《正字通．心部》云：「忲即忕字重文，從太與從大一也。」又云：「，同忕。通作泰。」是其證也。然則，收「」為「忕」之異體可也。