「」為「咶」之異體。「咶」字始見《龍龕手鑑．口部》，形作「」，曰：「火敗反，息聲也。《玉篇》又音『血』，亦息氣也。」然今本《玉篇》並無此字。

「咶」字從口舌聲，「舌」之篆文作「」，段注本《說文解字．舌部》：「在口所以言、別味者也。從干口、干亦聲。」然甲文「舌」或作「」、「」（見《甲骨文字集釋》，下同），象張口舌向前伸有移動之形。又或作「」、「」，附加口液之狀。則此字乃為合體象形，篆文作「」，當是由「」改易而來，許氏不明所以，乃誤以為形聲字。

依篆文，「舌」上隸定作「干」，與「千」字形近易渾；不然，或為筆勢改易，將其上一橫畫易為一撇，遂與萬千字形同，故《俗書刊誤．卷四．入聲．屑韻》云：「從干在口象形；從千，非。」《字彙．舌部》：「從干戈之干。……俗作千，誤。」「舌」既不從「千」，故《正字通．口部》此字乃作「」，而不與《廣韻》、《集韻》、《類篇》等同作「咶」。

字本作「」，然字書及時人多習作「咶」，今《異體字字典》既從眾而以「咶」為正字，則「」為其異體可從，故可收。

「」為「咶」之異體。「咶」始見《龍龕手鑑．口部》，作「」，曰：「火敗反，息聲也。」

「」字僅見《集韻．入聲．舝韻》，曰：「咶，息也，或作『』。」夫篆文從「」之字，隸變多作「舌」，故段玉裁於《說文解字．口部》「」字下注曰：「凡『』聲字，隸變皆為『舌』，如『括』、『刮』之類。」「」字雖不見《說文》，亦無篆字，未知其旁是否從「」（），而《集韻》以「咶」、「」同字，當是由「括」、「刮」字類推而來，故雖是孤證，然旁通猶可明其理，故可收。

＃「」另兼正字。