「」為「道」之異體。「道」之篆文作「」，段注本《說文解字．辵部》：「所行道也。從辵首。一達謂之道。：古文道，從首寸。」今楷定通作「道」（《玉篇．辵部》）。「」字見《偏類碑別字．辵部》引〈隋楊居墓誌〉。又《集韻．上聲．皓韻》：「：說也。通作道。」蓋「道」字後世有「稱道」之義，「稱道」必用口，故或加形旁「口」耳，其意義亦僅限於「說也」一義。據此，「」為「道」之異體，可從。

「」為「道」之異體。「道」之篆文作「」，段注本《說文解字．辵部》：「所行道也。從辵首。一達謂之道。：古文道，從首寸。」今楷定通作「道」（《玉篇．辵部》）。「」字見《集韻．上聲．皓韻》曰：「道衟：《說文》：『所行道也，一達謂之道。』古作衟。」蓋為《說文》古文之直接化耳。據此，「」為「道」之異體，可從。

「」為「道」之異體。「道」之篆文作「」，段注本《說文解字．辵部》：「所行道也。從辵首。一達謂之道。：古文道，從首寸。」今楷定通作「道」（《玉篇．辵部》）。「」字見《正字通．行部》曰：「：《石鼓文》『車』，釋作『酋車載道』。註：『：籀文道字。』或曰：『即行列之行字加人轉注。』按：二說並泥，今不從。」按：依《石鼓文》文例，此字釋「道」，可信。晚近出土之戰國楚簡，「道」字亦多書作「」，至於其結構，或為從行從人會意。據此，「」為「道」之異體，可從。

「衟」為「道」之異體。「道」之篆文作「」，段注本《說文解字．辵部》：「所行道也。從辵首。一達謂之道。：古文道，從首寸。」今楷定通作「道」（《玉篇．辵部》）。「衟」字見《龍龕手鑑．彳部》曰：「衜衟：二，古文道字。術也，路也。」蓋「道」字之「辵」旁易為「行」旁，「首」旁作古形耳。據此，「衟」為「道」之異體，可從。

「」為「道」之異體。道，《說文解字．辵部》作「」，云：「所行道也。從辵從。」隸變作「」，或省作「道」，標準字體以「道」為正字。今考《字彙補．口部》云：「，同。」又引《集韻》云：「，與道同。」《重訂直音篇．口部》則云：「，，《說文》並道字。」按「道」字有「說」義，故俗又加「口」而為「」、為「」，然則「」字可以收為「道」字之異體無訛。

「衜」為「道」之異體。道，《說文解字．辵部》作「」，云：「所行道也。從辵從。」隸變作「」，或省作「道」，標字體以「道」為正字。「衜」字首見於《龍龕手鑑．彳部》，云：「衜、衟，二，古文道字。」按《正字通．行部》云：「衟，古文道字。」又云：「衜，同衟，俗省。」「衜」字既屬「道」字之古文俗省，故可收為其異體無訛。

「」為「道」之異體。道，《說文解字．辵部》作「」，云：「所行道也。從辵從。」隸變作「」，或省作「道」，標準字體以「道」為正字。今考《字彙．辵部》云：「，同道。」《正字通．辵部》亦云：「，同道。《說文》本作；古文作，從從寸會意，別作，古碑文又作，皆變體也，不必泥。」「」字既係「道」字之變體，又於字書有據，故可收為「道」字之異體無訛。

「」為「道」之異體。道，《說文解字．辵部》作「」，云：「所行道也。從辵從。」今考《四聲篇海．辵部》云：「，古文道字。」《字學三正．體製上．古文異體》亦以「」為「道」之古。文按《正字通．辵部》云:「道，《說文》本作，隸省作道。」可知「」字乃據篆文「」字逕行隸定不省之形也。今標準字體以「道」為正字，故可收「」字為其異體。