「」為「化」之異體。《說文解字．匕部》：「：教行也。從匕從人，匕亦聲。」依形楷化本當作「」，惟隸體多作「」，故今定標準楷字作「化」。其異體或作「」，見《字彙補．人部》：「：古文化字。」其字本當作「」，見《四聲篇海．匕部》：「易也。教化也。以變或作。」蓋俗字以人死化為鬼，故字又從化從鬼也。其後訛變為「」。據此，「」為「化」之異體，可從。

此字為「化」讀ㄏㄨㄚ^ˋ一音之異體，與讀ㄏㄨㄚ一音，主要意義為乞丐、化字者無關。是此字為「化」之部分異體。

㈡

「」為「化」之異體。《說文解字．匕部》：「：教行也。從匕從人，匕亦聲。」依形楷化本當作「」，惟隸體多作「」，故今定標準楷字作「化」。其異體或作「」，見《玉篇．部》：「：變也。今作。」蓋「」之甲骨文作「」，楷書作「匕」，象倒「人」形。後世加「人」旁耳。據此，「」為「化」之異體，可從。

此字為「化」讀ㄏㄨㄚ^ˋ一音之異體，與讀ㄏㄨㄚ一音，主要意義為乞丐、化子者無關。是此字為「化」之部分異體。

㈠

⇒「匕」之異體。

「」為「化」之異體。《說文解字．匕部》：「：教行也。從匕從人，匕亦聲。」依形楷化本當作「」，惟隸體多作「」，故今定標準楷字作「化」。其異體或作「」，見《集韻．去聲．禡韻》：「：火跨切。《說文》：『教行也。』古作，亦姓。」《正字通．口部》：「《太玄》：『䦯上九，陰陽啟，其變赤白。』」據此，「」為「化」之異體，可從。

此字為「化」讀ㄏㄨㄚ^ˋ一音之異體，與讀ㄏㄨㄚ一音，主要意義為乞丐、化字者無關。是此字為「化」之部分異體。

「」為「化」之異體。《說文解字．匕部》：「：教行也。從匕從人，匕亦聲。」依形楷化本當作「」，惟隸體多作「」，故今定標準楷字作「化」。然傳統字書皆作「」，如《類篇．部》：「：呼跨切。《說文》：『教行也。』」據此，「」為「化」之異體，可從。

「」為「化」之異體。《說文解字．匕部》：「：教行也。從匕從人，匕亦聲。」依形楷化本當作「」，惟隸體多作「」，故今定標準楷字作「化」。其異體或作「」，見《偏類碑別字．人部》引〈魏三級浮圖頌〉。據此，「」為「化」之異體，可從。

此字為「化」讀ㄏㄨㄚ^ˋ一音之異體，與讀ㄏㄨㄚ一音，主要意義為乞丐、化子者無關。是此字為「化」之部分異體。

㈢

「」為「化」之異體。《說文解字．匕部》：「：教行也。從匕從人，匕亦聲。」依形楷化本當作「」，惟隸體多作「」，故今定標準楷字作「化」。其異體或作「」，見《字鑑．去聲．禡韻》：「：呼跨切。《說文》：『變也。』從到人，與匙匕字不同，凡『』、『』、『』、『它』之類從。」據此，「」為「化」之異體，可從。

此字為「化」讀ㄏㄨㄚ^ˋ一音之異體，與讀ㄏㄨㄚ一音，主要意義為乞丐、化子者無關。是此字為「化」之部分異體。

㈠

⇒「匕」之異體。

㈡

⇒「牝」之異體。

「」為「化」之異體。《說文解字．匕部》：「：教行也。從匕從人，匕亦聲。」依形楷化本當作「」，惟隸體多作「」，故今定標準楷字作「化」。惟字書仍多作「」，見《五經文字．匕部》：「：從人。」《玉篇．部》：「許罵切，易也，教也，亦變。或作。」據此，「」為「化」之異體，可從。

「」為「化」之異體。《說文解字．匕部》：「：教行也。從匕從人，匕亦聲。」依形楷化本當作「」，惟隸體多作「」，故今定標準楷字作「化」。其異體或作「」，見《四聲篇海．人部》「，音。古文。」蓋其字本當作「」，見《四聲篇海．部》：「易也。教也。以變或作。」蓋俗字以人死化為鬼，故字又從化從鬼也，其後訛變作「」耳。據此，「」為「化」之異體，可從。

此字為「化」讀ㄏㄨㄚ^ˋ一音之異體，與讀ㄏㄨㄚ一音，主要意義為乞丐、化子者無關。是此字為「化」之部分異體。

㈠

「」為「化」之異體。《說文解字．匕部》：「：教行也。從匕從人，匕亦聲。」依形楷化本當作「」，惟隸體多作「」，故今定標準楷字作「化」。其異體或作「」，見《四聲篇海．部》：「易也。教也。以變或作。」蓋俗字以人死化為鬼，故字又從化從鬼。據此，「」為「化」之異體，可從。唯其所承者為「化」之讀ㄏㄨㄚ^ˋ之音義，與讀ㄏㄨㄚ之音義無關。

㈡

⇒「𩲏」之異體。