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異體字

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異 體 字 A03270-001 𠄵 二-08-10
注  音 ㄕㄥˋ
漢語拼音 shèng
研 訂 者 陳新雄
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手寫字」為「聖」之異體。《說文解字.耳部》:「手寫字,通也。從耳,呈聲。」《金石文字辨異.去聲.敬韻》:「手寫字,〈漢周憬功勳銘〉:『懿賢后兮發手寫字英。』《隸釋》云:『手寫字即聖字。』」《字彙補.二部》:「手寫字,古文聖字。〈漢桂陽太守周府君碑〉:『懿賢后兮發手寫字莢。』」《康熙字典.二部》:「《字彙補》古文聖字。」手寫字為聖之古字,故定為聖之異體。

異 體 字 A03270-002 𡉄 土-02-05
注  音 ㄕㄥˋㄗㄞˋ
漢語拼音 ㈠shèng ㈡zài
研 訂 者 陳新雄
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手寫字」為「聖」之異體。《四聲篇海.土部》:「手寫字音圣,義同。」《字學三正.體製上.時俗杜撰字》:「聖俗作圣。」《康熙字典.備考.土部》:「手寫字,《龍龕》同聖。」今按圣為聖之俗字,而手寫字同圣,則手寫字亦聖之俗字也,今定為聖之異體。

⇒「在」之異體

異 體 字 A03270-003 土-06-09
注  音 ㄕㄥˋˋ
漢語拼音 ㈠shèng ㈡è
研 訂 者 陳新雄
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手寫字」為「聖」之異體。《宋元以來俗字譜.耳部》引〈古今雜劇〉、〈三國志平話〉聖皆作手寫字。《中文大辭典.土部》:「手寫字,聖之簡字。《宋元以來俗字譜》聖、〈古今雜劇〉作手寫字。」《漢語大字典.土部》:「手寫字,同聖。《明成化說唱詞話叢刊.花關索認父傳》:『先主劉王傳手寫字旨,各路分兵去趕人。』」今據此定作聖之異體。

⇒「堊」之異體

異 體 字 A03270-004 A03270-004 長-08-15
注  音 ㄕㄥˋㄉㄨㄛˇㄊㄨㄛˇ
漢語拼音 ㈡shèng ㈠duǒ #tuǒ
研 訂 者 陳新雄
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手寫字」為「聖」之異體。《重訂直音篇.手寫字部》:「手寫字,聖同。又朶、妥二音。手寫字手寫字手寫字手寫字,並同上。」《漢語大字典.長部》:「手寫字,同聖。《篇海類編.通用類.長部》:『手寫字,音聖,義同。唐武后作。』」今據此定為聖之異體。

◎「手寫字」,今標準字體作「手寫字」。

#「手寫字」另兼正字。

⇒「鬌」之異體



#「𨲉」另兼正字
異 體 字 A03270-005 𤦨 玉-08-13
注  音 ㄕㄥˋ
漢語拼音 shèng
研 訂 者 陳新雄
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手寫字」為「聖」之異體。《字彙補.玉部》:「手寫字,《字學指南》與聖同。」《康熙字典.備考.玉部》:「手寫字,《字彙補》與聖同。」今據《字彙補》定為聖之異體。

異 體 字 A03270-006 𥅶 目-06-11
注  音 ㄕㄥˋ
漢語拼音 shèng
研 訂 者 陳新雄
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手寫字」為「聖」之異體。《康熙字典.備考.耳部》:「手寫字,《字學指南》與聖同。」按《集韻.去聲.勁韻》有手寫字字,謂聖之古文。疑今字左從手寫字,乃手寫字之訛。今姑依《康熙字典》定作聖之異體。

異 體 字 A03270-007 𦕡 耳-06-12
注  音 ㄕㄥˋ
漢語拼音 shèng
研 訂 者 陳新雄
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手寫字」為「聖」之異體。《集韻.去聲.勁韻》:「聖、手寫字手寫字。式正切。《說文》:『通也。』古作手寫字,唐武后作手寫字。」《類篇.耳部》:「聖、手寫字。式正切。《說文》:『通也。』古作手寫字,唐武后作手寫字。」《字彙補.耳部》:「手寫字,《集韻》古聖字。」今據《集韻》定作聖之異體。

異 體 字 A03270-008-1 𧟿 襾-11-17
注  音 ㄕㄥˋ
漢語拼音 shèng
研 訂 者 陳新雄
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手寫字」為「聖」之異體。《字彙補.襾部》:「手寫字,與聖同。」《康熙字典.襾部》:「手寫字,《字彙補》與聖同。」按此字之構形,不知何所據依,今姑依《字彙補》定作聖之異體。

異 體 字 A03270-009 𡑺 長-10-17
注  音 ㄕㄥˋ
漢語拼音 shèng
研 訂 者 陳新雄
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手寫字」為「聖」之異體。《字彙補.長部》:「手寫字,同聖。」《康熙字典.備考.長部》:「手寫字,《字彙補》同聖。」。考《龍龕手鑑.長部》有「手寫字」字,謂「音聖,義同。」疑即此字之本字,今字乃將左旁手寫字縮短,而右下土移中央,遂成今之手寫字字,故定為聖之異體。

異 體 字 A03270-010 𨲚 長-09-16
注  音 ㄕㄥˋ
漢語拼音 shèng
研 訂 者 陳新雄
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手寫字」為「聖」之異體。《龍龕手鑑.手寫字部》:「手寫字手寫字手寫字手寫字手寫字手寫字手寫字。皆變體,音聖,義同。」《四聲篇海.長部》:「手寫字手寫字手寫字手寫字手寫字手寫字手寫字。巳上七字共音聖,乃變體,義同。」《字彙補.長部》:「手寫字,同聖。」今據《籠龕》定作聖之異體。

異 體 字 A03270-011 𨲢 長-10-17
注  音 ㄕㄥˋ
漢語拼音 shèng
研 訂 者 陳新雄
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手寫字」為「聖」之異體。《集韻.去聲.勁韻》:「聖手寫字手寫字。式正切。《說文》:『通也。』古作手寫字,唐武后作手寫字。」《集韻考正.去聲.勁韻》:「聖、手寫字。注:唐武后作手寫字。按手寫字武后所作聖字,見〈大周泰山碑〉左手寫字手寫字,蓋取主正之義,手寫字武后正字,下之盛切。」趙與時《賓退錄.五》:「武后改易新字,如以山水土為地,千千萬萬為年。永主久王為證,長正主為聖。」此既為武后所造聖字,故定為聖字異體。

異 體 字 A03270-012 󴪘 耳-07-13
注  音 ㄕㄥˋ
漢語拼音 shèng
研 訂 者 陳新雄
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手寫字」為「聖」之異體。《俗書刊誤.卷三.敬韻》:「聖,從𡈼,下畫長,與壬異,𡈼然高出意。俗作手寫字、圣。並非。」《正字通.耳部》:「聖,《說文》:『通也。從耳,呈聲。』一說,呈非聲。當云諧呈去聲。《通論》曰:『通而先識曰聖,于文耳呈為聖,從耳非任耳也。心通萬物之情,若耳通聲也。』《風俗通》曰:『聖者聲也。言聞知情。』《記.禮運.注疏》:『才過萬人曰傑,倍傑曰聖。』按諸說皆未足盡聖字本義。《韻會》引入聖註泥。又《同文舉要》手寫字部聖俗手寫字,從王。非。」按手寫字既為聖之俗字,故定作聖之異體。

異 體 字 A03270-013 󴪙 大-15-18
注  音 ㄕㄥˋ
漢語拼音 shèng
研 訂 者 陳新雄
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手寫字」為「聖」之異體。《四聲篇海.大部》:「手寫字,音聖。」《重訂直音篇.壬部》:「手寫字手寫字同。」今據《重訂直音篇》定為聖之異體。

異 體 字 A03270-014 土-02-05
注  音 ㄕㄥˋㄎㄨ
漢語拼音 shèng #kū
研 訂 者 陳新雄
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「圣」為「聖」之異體。《俗書刊誤.卷三.敬韻》:「聖,從𡈼,下畫長,與壬異。𡈼然高出意,俗作手寫字、圣。並非。」《字學三正.體製上.時俗杜撰字》:「聖,俗作圣。」《宋元以來俗字譜.耳部》引〈古今雜劇〉、〈白袍記〉、〈東牕記〉、〈目連記〉、〈金瓶梅〉、〈嶺南逸事〉諸書聖皆作圣。今據此定作聖之異體。

#「」另兼正字。



#「圣」另兼正字
異 體 字 A03270-015 󴪚 髟-03-13
注  音 ㄕㄥˋ
漢語拼音 shèng
研 訂 者 陳新雄
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手寫字」為「聖」之異體。《漢語大字典.髟部》:「手寫字同聖。武則天所造字。《通志.六書略》:『手寫字代地,手寫字代聖。右武后更造十八字代舊十六字。』」今據此訂作聖之異體。

異 體 字 A03270-016 玉-08-13
注  音 ㄕㄥˋ
漢語拼音 shèng
研 訂 者 陳新雄
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手寫字」為「聖」之異體。《四聲篇海.玉部》:「手寫字手寫字二古文,音聖。」《字彙.玉部》:「手寫字,同聖。」今據此定作聖之異體。

異 體 字 A03270-016-1 󴪛 玉-14-19
注  音 ㄕㄥˋ
漢語拼音 shèng
研 訂 者 周小萍
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手寫字」為「聖」之異體。

手寫字」之字形,見於《四聲篇海.玉部》收「手寫字」,云:「音聖。」《中華字海.玉部》已收「手寫字」同「聖」。

今據《金石文字辨異.去聲.敬韻》聖,引〈唐岱岳觀碑〉形作「手寫字」,並按云:「手寫字即聖,乃武后新字」。另有《龍龕手鑑.手寫字部》,收「手寫字手寫字手寫字手寫字……」注云:「皆變體,音聖,義同」。則「手寫字」之字形,亦當為武則天所製手寫字字之變體。既已見收於字書,故當以「手寫字」為「聖」之異體字。

異 體 字 A03270-016-2 󴪜 髟-04-15
注  音 ㄕㄥˋ
漢語拼音 shèng
研 訂 者 周小萍
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手寫字」為「聖」之異體。

手寫字」之字形,見於《四聲篇海.長部》收「手寫字」,云:「音聖」。

今據《正字通.耳部》聖,注引《六書略》:「武后手寫字代聖」。然武后所造「手寫字」又變形作「手寫字」,見《字彙補.長部》手寫字,注云:「武則天所製聖字,《後山叢談》作手寫字」。

故「手寫字」與「手寫字」當為橫直異結之變體,皆為武后所造「聖」字之變形,故亦收「手寫字」為「聖」之異體也。

異 體 字 A03270-016-3 󴪝 玉-10-14
注  音 ㄕㄥˋ
漢語拼音 shèng
研 訂 者 周小萍
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手寫字」為「聖」之異體。

手寫字」之字形,見於《四聲篇海.目部》收「手寫字」,云:「音聖」。

《廣碑別字.十二畫》聖,收〈魏元廣墓誌〉作「手寫字」、〈魏賈良造像〉作「手寫字」、〈魏張安世造像〉作「手寫字」、〈魏李次等全邑百人造石像碑頌〉作「手寫字」等……以此推之,「聖」字上形碑體多變。《篇海》所收「手寫字」字亦是「聖」字異形,故收「手寫字」為「聖」之異體也。

異 體 字 A03270-016-4 󴪞 玉-08-13
注  音 ㄕㄥˋ
漢語拼音 shèng
研 訂 者 周小萍
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手寫字」為「聖」之異體。

手寫字」之字形,見於《龍龕手鑑.玉部》收「手寫字」,云:「古文。音聖」。

據《廣碑別字.十三畫》聖,引〈魏棲賢寺比丘道潁造像〉形作「手寫字」、引〈魏李次等全邑百人造石像碑頌〉形作「手寫字」。又見《字彙.玉部》收「手寫字」同「聖」字。則「手寫字」形近碑,俗或改從玉作「手寫字」。然又與「手寫字」形近而訛。故亦以「手寫字」為「聖」之異體也。

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