「戍」為「戌」之異體。《說文解字．戌部》：「：滅也。九月陽氣微，萬物畢成，陽下入地也。五行土生於戊、盛於戌。從戊含一。辛聿切。」其異體字或作「戍」，與「戍守」之「戍」同形。蓋二字形體相近，俗寫亂之耳。《玉篇．戈部》：「戍：思律切。誠也。」思律切，當與辛聿切同音，殆即「戌」字之異寫，「誠也」似當為「滅也」之訛。《類篇．戌部》亦云：「戍：滅也。九月陽氣微，萬物畢成，陽下入地也。五行土生於戊、盛於戍。從戊含一。」凡此「戍」字皆為「戌」之俗寫。

＃「戍」另兼正字。

㈠

「」為「戌」之異體。《說文解字．戌部》：「：滅也。九月陽氣微，萬物畢成，陽下入地也。五行土生於戊、盛於戌。從戊含一。」其異體或作「」，見《集韻．入聲．術韻》：「：《說文》：滅也。九月陽氣微，萬物畢成，陽下入地也。五行土生於戍、盛於。從戊含一。」是此字即「戌」也，然其字形與「戍守」之「戍」全同，蓋形近相訛耳。

㈡

⇒「戍」之異體。

㈢

⇒「戎」之異體。

㈠

「」為「戌」之異體。《說文解字．戌部》：「：滅也。九月陽氣微，萬物畢成，陽下入地也。五行土生於戊、盛於戌。從戊含一。」其異體或作「」，見《偏類碑別字．戈部》引〈魏樂安王元緒墓誌〉；《佛教難字字典．戈部》亦收錄此形。蓋「戌」字於漢碑或作「」，見《隸辨．入聲．術韻》引〈曹全碑〉。右上之點省略，形體小變，即作「」矣。據此，其為「戌」之異體，當無可疑。

㈡

⇒「戊」之異體。

「」為「戌」之異體。《說文解字．戌部》：「：滅也。九月陽氣微，萬物畢成，陽下入地也。五行土生於戊、盛於戌。從戊含一。」其異體或作「」，見《偏類碑別字．戈部》引〈魏廣陽王妃墓誌〉。《佛教難字字典．戈部》亦收錄此形。蓋「戌」字於漢碑或作「」，見《隸辨．入聲．術韻》引〈曹全碑〉。右上之點省略，形體小變，即作「」矣。據此，其為「戌」之異體，當無可疑。